La tesis del autor ha sido considerada, en general, como un punto de partida muy positivo para una eclesiología más pneumatológica, sin que por ello obste a una eclesiología de carácter más cristológico.
La tesis del autor ha sido considerada, en general, como un punto de partida muy positivo para una eclesiología más pneumatológica, sin que por ello obste a una eclesiología de carácter más cristológico.