MATEO

Introducción

1. Autor, lector, lugar y fecha de composición
1.1. Mateo, autor implícito y autor explícito
1.2. Lugar y fecha de composición y lector implícito
2. Dimensión literaria del evangelio
2.1. Características literarias del evangelio
2.1.1. Características estilísticas
2.1.2. Elementos estructurales relevantes
2.2. Estructura del evangelio de Mateo
2.2.1. Identidad de Jesús (Mt 1,1–4,11)
2.2.2. Proclamación del Reino con palabras y obras (Mt 4,22–16,20)
2.2.3. Revelación del misterio (Mt 16,21–28,20)
3. Dimensión diacrónica del evangelio de Mateo
3.1. La cuestión sinóptica
3.2. Mateo y los sinópticos
4. Nudos teológicos y temáticos del evangelio de Mateo
4.1. Cristología
4.1.1. Designación de Jesús
4.1.2. Jesús, Dios con nosotros
4.2. Eclesiología
4.2.1. Comunidad fraterna y radicalismo evangélico
4.2.2. Iglesia, Israel y naciones
5. Bibliografía
6. Pautas de lectura y organización del comentario

PRIMERA PARTE
Identidad de Jesús (Mt 1,1–4,11)

A. Relatos de la infancia (Mt 1–2)
1. Genealogía de Jesús (Mt 1,1-17)
2. Generación de Jesús (Mt 1,18-25)
3. Adoración de los magos (Mt 2,1-12)
4. Matanza de los niños (Mt 2,13-23)
B. Jesús, el Hijo de Dios (Mt 3,1–4,11)
1. Juan Bautista y su mensaje (Mt 3,1-12)
2. Bautismo de Jesús (Mt 3,13-17)
3. Jesús tentado en el desierto (Mt 4,1-11)

SEGUNDA PARTE
Proclamación del Reino con palabras y obras (Mt 4,12–16,20)

Comienzo de la predicación de Jesús en Galilea (Mt 4,12-22)
1. En Galilea según las Escrituras (Mt 4,12-17)
2. La llamada de los primeros discípulos (Mt 4,18-22)
A. Con palabras y obras (Mt 4,23–9,35)
1. Sumario (Mt 4,23-25)
2. Sermón de la Montaña (Mt 5–7)
2.1. Introducción al sermón de la Montaña (Mt 5,1-16)
2.1.1. Marco narrativo (Mt 5,1-2)
2.1.2. Las Bienaventuranzas (Mt 5,3-12)
2.1.3. Ser sal y luz (Mt 5,13-16)
2.2. Ley y Jesús (Mt 5,17-48)
2.2.1. No abolición, sí cumplimiento (Mt 5,17-20)
2.2.2. Las seis antítesis (Mt 5,21-48)
2.3. Relación con Dios (Mt 6,1-18)
2.3.1. La limosna (Mt 6,1-4)
2.3.2. La oración (Mt 6,5-15)
2.3.3. El ayuno (Mt 6,16-18)
2.4. Instrucciones a la comunidad (Mt 6,19–7,12)
2.4.1. Acumular bienes terrenos (Mt 6,19-24)
2.4.2. El Reino y su justicia (Mt 6,25-34)
2.4.3. No juzgar (Mt 7,1-5)
2.4.4. Echar perlas a los cerdos (Mt 7,6)
2.4.5. Exhortación a orar (Mt 7,7-11)
2.4.6. Regla de oro (Mt 7,12) 4
2.5. Exhortaciones finales (Mt 7,13-29)
2.5.1. Dos puertas (Mt 7,13-14)
2.5.2. Dos árboles: falsos y verdaderos profetas (Mt 7,15-20)
2.5.3. Dos construcciones (Mt 7,21-27)
2.5.4. Conclusión final (Mt 7,28-29)
3. Milagros de Jesús (Mt 8,1–9,35)
3.1. Primer grupo de milagros (Mt 8,1-22)
3.1.1. Curación de un leproso (Mt 8,1-4)
3.1.2. Curación de un paralítico (Mt 8,5-13)
3.1.3. Curación de la suegra de Pedro (Mt 8,14-17)
3.1.4. El seguimiento y sus condiciones (Mt 8,18-22)
3.2. Segundo grupo de milagros (Mt 8,23–9,17)
3.2.1. Tempestad calmada (Mt 8,23-27)
3.2.2. Los endemoniados de Gadara (Mt 8,28–9,1)
3.2.3. Curación del paralítico y controversia con los escribas (Mt 9,2-8)
3.2.4. Vocación de Mateo y controversia con los fariseos (Mt 9,9-13)
3.2.5. Controversia con los discípulos de Juan (Mt 9,14-17)
3.3. Tercer ciclo de milagros (Mt 9,18-34)
3.3.1. Curación de la hija de un dirigente y de la hemorroísa (Mt 9,18-26)
3.3.2. Curación de dos ciegos (Mt 9,27-31)
3.3.3. Curación de un sordomudo (Mt 9,32-34)
3.4. Sumario conclusivo (Mt 9,35)
B. Misión y reacciones (Mt 9,36–12,50)
1. La misión de los discípulos (Mt 9,36–10,42)
1.1. Introducción al discurso (Mt 9,36–10,5a)
1.1.1. Situación del pueblo (Mt 9,36-38)
1.1.2. Autoridad y envío de los doce (Mt 10,1-5a)
1.2. La misma misión de Jesús (Mt 10,5b-15)
1.3. El mismo destino de Jesús (Mt 10,16-42)
1.3.1. Persecución y entrega de los discípulos (Mt 10,16-23)
1.3.2. Como el maestro (Mt 10,24-25)
1.3.3. No les tengáis miedo (Mt 10,26-33)
1.3.4. Consecuencias familiares del ser discípulos (Mt 10,34-39)
1.3.5. Acogida de los discípulos (Mt 10,40-42)
1.3.6. Conclusión del discurso a los discípulos (Mt 11,1)
2. Reacciones ante el mensaje (Mt 11,2–12,50)
2.1. Jesús y Juan Bautista (Mt 11,2-19)
2.1.1. La pregunta del Bautista (Mt 11,2-6)
2.1.2. Identidad de Juan Bautista (Mt 11,7-15)
2.2. Cerrazón de Israel (Mt 11,16-30)
2.2.1. Una generación obstinada (Mt 11,16-19)
2.2.2. Acusación y llamada a la conversión (Mt 11,20-24)
2.2.3. Invitación de Jesús (Mt 11,25-30)
2.3. El conflicto con los fariseos (Mt 12,1-50)
2.3.1. El sábado de Jesús (Mt 12,1-21)
2.3.2. Nuevas controversias con los fariseos (Mt 12,22-50)
C. Jesús va formando a su propia comunidad (Mt 13,1–16,20)
1. Sección de parábolas (Mt 13,1-53)
1.1. Introducción (Mt 13,1-3a)
1.2. Parábolas dirigidas a la gente (Mt 13,3b-43)
1.2.1. El sembrador y la tierra (Mt 13,3b-23)
1.2.2. El crecimiento del Reino (Mt 13,24-43)
1.3. Parábolas dirigidas a los discípulos (Mt 13,44-53)
1.3.1. El tesoro y la perla (Mt 13,44-46)
1.3.2. La red de pescar (Mt 13,47-50)
1.3.3. Sacar del arcón cosas nuevas y antiguas (Mt 13,51-52)
2. Nueva serie de reacciones (Mt 13,53–16,20)
2.1. Muerte de Juan Bautista (Mt 13,53–14,33)
2.1.1. En la sinagoga de Nazaret (Mt 13,53-58)
2.1.2. Recuerdo del asesinato del Bautista (Mt 14,1-12)
2.1.3. Multiplicación de los panes (Mt 14,13-21)
2.1.4. Primera confesión sobre el Hijo de Dios (Mt 14,22-33)
2.2. Nueva disputa y retirada (Mt 14,34–15,39)
2.2.1. Curaciones en Genesaret (Mt 14,34-36)
2.2.2. Lo puro y lo impuro (Mt 15,1-20)
2.2.3. La mujer cananea (Mt 15,21-28)
2.2.4. Otras curaciones y segunda multiplicación (Mt 15,29-39)
2.3. Segunda demanda de señales y confesión de Pedro (Mt 16,1-20)
2.3.1. Demanda de señales (Mt 16,1-4)
2.3.2. La doctrina de los fariseos y de los saduceos (Mt 16,5-12)
2.3.3. Segunda confesión (Mt 16,13-20) 205

TERCERA PARTE
Revelación del misterio: pasión, muerte y resurrección (Mt 16,21–28,20)

A. Hacia Jerusalén (Mt 16,21–20,34)
1. Comienzo de los anuncios de la pasión (Mt 16,21–17,27)
1.1. Primer anuncio de la pasión (Mt 16,21-28)
1.2. La transfiguración (Mt 17,1-13)
1.3. La fuerza de la fe (Mt 17,14-21)
1.4. Segundo anuncio de la pasión (Mt 17,22-23)
1.5. Sobre el impuesto (Mt 17,24-27)
2. Discurso sobre la comunión (Mt 18,1-35)
2.1. Solidaridad con los pequeños (Mt 18,1-14)
2.1.1. El más grande en el Reino de los cielos (Mt 18,1-5)
2.1.2. Advertencia (Mt 18,6-9)
2.1.3. La oveja perdida (Mt 18,10-14)
2.2. El perdón (Mt 18,15-35)
2.2.1. Si tu hermano peca contra ti (Mt 18,15-20)
2.2.2. Perdón sin límites (Mt 18,21-22)
2.2.3. Parábola de la deuda perdonada (Mt 18,23-35)
3. La nueva comunidad (Mt 19,1–20,34)
3.1. Sobre el divorcio (Mt 19,1-12)
3.2. Jesús y los niños (Mt 19,13-15)
3.3. El joven rico (Mt 19,16-30)
3.4. Los jornaleros de la viña (Mt 20,1-16)
3.5. Tercer anuncio de la pasión (Mt 20,17-19)
3.6. ¿Podréis beber el cáliz? (Mt 20,20-28)
3.7. Curación de los dos ciegos (Mt 20,29-34)
B. Confrontación de Jesús en Jerusalén (Mt 21,1–25,46)
1. Primer día en Jerusalén (Mt 21,1-17)
2. Segundo día en Jerusalén (Mt 21,18–22,46)
2.1. La higuera seca (Mt 21,18-22)
2.2. Tres parábolas acusatorias (Mt 21,23–22,14)
2.2.1. ¿Con qué autoridad? (Mt 21,23-32)
2.2.2. Parábola de los viñadores (Mt 21,33-46)
2.2.3. La parábola de la boda del hijo del rey (Mt 22,1-14)
2.3. Disputas en Jerusalén con los distintos grupos (Mt 22,15-45)
2.3.1. Sobre el tributo al César (Mt 22,15-22)
2.3.2. La resurrección de los muertos (Mt 22,23-33)
2.3.3. Sobre los grandes preceptos (Mt 22,34-40)
2.3.4. Sobre el Hijo de David (Mt 22,41-46)
3. Invectivas contra escribas y fariseos (Mt 23,1–24,2)
3.1. Contra la hipocresía (Mt 23,1-12)
3.2. Siete ¡ayes! (Mt 23,13-33)
3.3. Juicio sobre Israel (Mt 23,34-39)
3.4. Jesús deja el Templo (Mt 24,1-2)
4. Discurso escatológico (Mt 24,3–25,46)
4.1. El fin de los tiempos (Mt 24,3-31)
4.2. Últimas exhortaciones sobre la parusía (Mt 24,32–25,30)
4.2.1. Comparación con la higuera (Mt 24,32-35)
4.2.2. Exhortación a la vigilancia (Mt 24,36-41)
4.2.3. Primera parábola: el ladrón (Mt 24,42-44)
4.2.4. Segunda parábola: el mayordomo (Mt 24,45-51)
4.2.5. Tercera parábola: las diez muchachas (Mt 25,1-13)
4.2.6. Parábola de los talentos (Mt 25,14-30)
4.3. El juicio final (Mt 25,31-46)
C. Pasión, muerte y resurrección (Mt 26,1–28,20)
1. Pasión y muerte (Mt 26,1–27,66)
1.1. Conspiración contra Jesús y preámbulos de la pasión (Mt 26,1-16)
1.1.1. Decreto de muerte (Mt 26,1-5)
1.1.2. Unción en Betania (Mt 26,6-13)
1.1.3. Traición de Judas (Mt 26,14-16)
1.2. Última cena pascual (Mt 26,17-29)
1.2.1. Preparativos de la cena (Mt 26,17-19)
1.2.2. Anuncio de la traición de Jesús (Mt 26,20-25)
1.2.3. La última cena (Mt 26,26-29)
1.3. Getsemaní (Mt 26,30-56)
1.3.1. Anuncio del abandono de los discípulos (Mt 26,30-35)
1.3.2. Oración en Getsemaní (Mt 26,36-46)
1.3.3. Prendimiento de Jesús (Mt 26,47-56)
1.4. Jesús ante la autoridad judía (Mt 26,57–27,10)
1.4.1. Jesús ante el sumo sacerdote (Mt 26,57-68)
1.4.2. Negaciones de Pedro (Mt 26,69-75)
1.4.3. Sentenciado a muerte (Mt 27,1-2)
1.4.4. Muerte de Judas (Mt 27,3-10)
1.5. Jesús y el proceso romano (Mt 27,11-31)
1.5.1. Jesús ante Pilato (Mt 27,11-26)
1.5.2. Burla de los soldados (Mt 27,27-31)
1.6. Crucifixión, muerte y sepultura (Mt 27,32-61)
1.6.1. Camino del Calvario y crucifixión (Mt 27,32-38)
1.6.2. Burla en la cruz (Mt 27,39-44)
1.6.3. Muerte de Jesús (Mt 27,45-56)
1.6.4. Sepultura de Jesús (Mt 27,57-61)
2. Resurrección de Jesús (Mt 27,62–28,20)
2.1. Custodia del sepulcro (Mt 27,62-66)
2.2. Las mujeres en la tumba (Mt 28,1-8)
2.3. Encuentro con Jesús Resucitado (Mt 28,9-10)
2.4. Soborno de los guardias (Mt 28,11-15)
2.5. Encuentro de Jesús resucitado con sus discípulos (Mt 28,16-20)
Bibliografía

"La vida no es la que uno vivió, sino la que uno recuerda y cómo la recuerda para contarla". Se podría transferir parcialmente esta frase del escritor colombiano Gabriel García Márquez a los evangelios. La persona de Jesús no se agota en ninguno de ellos y cada evangelio representa un modo de recordar y de contar, una manera de aproximarse y de vivenciar el misterio. Mateo cincela magistralmente pasaje a pasaje los sesgos de un Jesús polarizado por el sueño de Dios y de una comunidad creyente comprometida hasta la médula por vivir este apasionante proyecto. Embarcarse en la lectura de este evangelio es lanzarse a la aventura de ser encontrados y tocados por la Palabra.